《查拉图斯特拉如是说》by尼采|Wenn ich tanzen will

原来上帝是被尼采怼死的（）

不知如何说起。他最出名的是那句“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”，这句话恰好出自这本书，然而原文并不像这句流传甚广的句子一般优雅与优美，充满了愤怒和挣扎。整本书带给我的感受是：一个向内注视的人，沉默的人，用其全力在歌唱。又由于先前看了欧文亚隆的《当尼采哭泣》（可以理解为写得好的同人文），所以在一些绝望激昂的描写下更能体会其有多么来之不易……对这个乐观者深感钦佩——不过这不代表叔本华就不对了，都对，都有道理。

哲学意味过深，我不敢妄加点评，仅记录部分我感触极深的片段（注释起了很大作用）（仅为个人理解）

1：命运与意志的统一

不存在神，未来中含有着过去和现在，可以说未来由过去部分决定，但一定要接受意志的参与，即，达到命运与意志的统一。

如何过“超人”的一生，就是回望某些瞬间，会由心出发地愿意为了这些瞬间再活一遍，所谓快乐是永恒，是瞬间，人不能对这些瞬间视而不见。

何为跳舞。是偶然之脚，扔掉所有镣铐，没有基督教的苦难，没有命运的压迫，没有社会价值的捆绑，仅仅作为“人”，享受“人”。而以上这些镣铐其实发自于心，所以也能从心解决。

2 神会在夜晚降临么

“从前查拉图斯特拉也曾像一切背后世界论者那样驰骋幻想于世人的彼岸。那时，我觉得世界是一个受尽痛苦和折磨的神的制作品”

• 拯救过去，把一切‘过去是如此’变为‘我要它如此的！'——这个我才称之为拯救
• 意志不能回头想；它不能打断时间和时间的欲望——这就是意志的最孤寂的悲哀。意志想要解放：它自己想出什么办法来让它摆脱它的悲哀、嘲笑它的牢狱呢？唉，所有的囚徒都变成愚夫！被囚禁的意志也愚蠢地拯救它自己。时间不能逆转，这是意志的压抑的愤怒；‘过去是如此’——这就是意志不能推动的石头。意志就这样由于愤怒和不满而推动各种石头而对那种不像它一样觉得愤怒和不满的人进行报复。就这样，意志，这个解放者，就成为制造痛苦者：对一切能忍受痛苦者进行报复，以发泄它自己不能逆转之恨。

（from刀锋）你很难不问一问自己，生命到底意味着什么，它究竟有没有意义。或者说，它是否完全属于盲目命运一手造成的悲剧失误。 我想确认上帝究竟是存在，还是不存在。我想找到邪恶存在的原因。我想知道我到底有没有不朽的灵魂，或者我死去的时候是否意味着一切终结。

3 no犬儒

• 肉体是一个大的理性，是具有一个意义的多元，一个战争和一个和平，一群家畜和一个牧人
• 这个自己永远在倾听和探视：它进行比较、压制、占领、破坏。它进行统治，而且是“我”的统治者
• 你们的自己想要毁灭，因此你们成为轻视肉体者！因为你们不再能超越自己去进行创造。因此你们现在对人生和大地很恼火。一种无意识的嫉妒流露在你们轻视的睨视之中。

4 no沉默

• 而沉默却更加不好；一切保密的真理是有毒的
• 我必须像一个吞下金子的人，不要隐瞒——免得让人剖开我的灵魂么？

5 Wenn ich tanzen will

非常喜欢这首歌，出自伊丽莎白的音乐剧，当我想跳舞。推荐pia和uwe在2003年的版本，b站一搜就有，画质很糊，这版的女皇高傲，与死神共舞。

关于死亡

之前G与我聊过她的梦，黑色的巨兽，她说那是死亡。拦在她作品前的最大的困难，是死亡，她怕她死之前不能写出她想写的作品。她是我目前见过最有死的激情去写作的人，我也读过她的文字，有点晦涩，充满大量宗教场景和隐喻。

我从前不太惧怕，常独自旅游，或是深夜出行，却没有任何害怕的感受，总觉自己烂命一条，无所谓。但现在我为何惧怕起来了呢，我究竟在怕什么呢，我真的认为黑暗中的手可以决定我的生死吗，我又为何畏畏缩缩呢。我还没有找到可以燃烧至尽头的激情，我还有许多的道理没看没理解，我还有许多地方没去，许多要做的事情…于是我也做了这样的，关于黑影的梦。

……还有许多

都是摘录了，往后掉书袋可能会用上，但现在需要时间消化。我什么时候才能迎来自己的顿悟呢。